ESCUDRIŅANDO  
 
  ESCRITORES INVITADOS 26-09-2017 14:24 (UTC)
   
 




LOS TEMAS AQUÍ EXPUESTOS SON OPINIÓN EXCLUSIVA DE LOS ESCRITORES FIRMANTES.

EL PODER DE TRANSFORMAR TU VIDA
Por:  Javier F. Solis Solis
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http://experienciascristianas.blogspot.com 

Todos de una u otra manera queremos cambiar, queremos ser mejores cada día. Pero la pregunta es, ¿cómo lo hago? ¿De dónde saco el poder para cambiar?

La respuesta que ofrecemos es que el cristianismo te da ese poder que necesitas para tomar la decisión de cambiar y hacerlo. La palabra poder aparece 57 veces en el Nuevo Testamento. Es la palabra usada para describir el suceso más poderoso jamás ocurrido: la resurrección de Jesucristo de entre los muertos.

La palabra poder viene del griego dunamis que es la raíz de la palabra dinamita. Así que, Dios quiere darnos el poder de la dinamita para cambiar nuestras vidas. Alguna vez has pensado: “he cometido muchos errores en mi vida, quisiera borrarlos y comenzar de nuevo”. Esto es normal pensarlo, si hemos cometido muchos errores. Lo que no es normal es que nos la pasemos todo el tiempo recordándolo y martirizándonos con estos recuerdos.

En Colosenses 2:14, Dios nos dice que nos perdonó todos nuestros pecados y que anuló todo récord de deuda que teníamos que pagar. Él lo hizo al permitir que Cristo fuera clavado en la cruz.

Jesucristo no vino a condenarnos, Él vino a cambiarnos! Cuando acudimos a Dios, Él borra nuestros pecados y limpia la cuenta.
En Jeremías 31:34 Dios le dice a los israelitas: “les perdonaré su iniquidad, y nunca más me acordaré de sus palabras”. Cuando venimos a Dios, Él anula nuestro pasado y nos deja limpios para que empecemos a vivir nuestro presente.

Ahora bien, ¿cuál es la base para ese perdón?
Antes de morir, en la cruz, Jesús dijo: “Todo se ha cumplido” (Juan 19:30). La palabra utilizada en griego para decir esto es tetelestai, que literalmente quiere decir “cuenta pagada”, “anulada”. Esta es la palabra que escribían los comerciantes cuando se liquidaba una deuda. Jesús saldó la cuenta por todos los pecados que habíamos cometido. Romanos 8:1 nos dice:”Por lo tanto, ya no hay ninguna condenación para los que están unidos a Cristo Jesús.”

Entonces, si Dios nos perdona nuestros pecados en el momento en que lo confesamos, ¿no cree que debamos de hacer lo mismo con nosotros mismos? Así como Dios se olvida de una cuenta que ya pagamos, así nosotros debemos de olvidarnos de nuestro pasado. ¿Quién se acuerda del recibo de electricidad del mes pasado o de hace algunos meses atrás? De igual manera, si ya Dios le perdonó sus pecados pasados al confesárselos, ¿para qué los sigue trayendo al presente?

El poder de Dios nos ayuda para enfrentar nuestros problemas. Todos tenemos problemas, si cree que no los tiene tómese el pulso. Los únicos que no tienen problemas están enterrados en los cementerios. ¿Cómo resuelve usted los problemas? ¿Con sus propias fuerzas? No le pase lo que una vez dijo un hombre frustrado por no poder vencer sus problemas, él dijo: “Estoy cansado y enfermo de estar cansado y enfermo.” Dios quiere que dejemos de tratar solos y que comencemos a confiar en él para resolver nuestros problemas.

Hay personas que cuando se les pregunta que como están responden: “Ahí, bien, bajo las circunstancias.”. Alguien dijo: “las circunstancias son como un colchón, si usted está arriba, descansa, pero si está debajo !se sofoca!”. Las circunstancias no las podemos controlar, pero si la manera en que las enfrentamos...!

La promesa de Dios es que si nos entregamos a Él y descansamos en sus brazos, vamos a poder ser más que vencedores. Para vencer hay que luchar y tener mayor poder que el contrario. Ese poder solo nos lo puede dar Dios por medio de la resurrección de Jesucristo. Es Su poder en nosotros lo que nos hace más que vencedores.!!!!

Cuando la iglesia comenzó, después de Pentecostés, se vino sobre ella una gran oposición. Los apóstoles no se callaron. Se unieron y oraron. Pero no oraron pidiendo que no hubiera oposición, sino para que Dios les diera una audacia sobrenatural para vencer la oposición. !!Qué gran diferencia, ¿verdad?!! Muchas veces cuando nos sentimos abatidos por un problema, acudimos a Dios para pedirle que nos ayude quitándonos el problema de enfrente. !!Qué fácil!! Debemos de orar a Dios pidiéndole una estrategia para solventar el problema y salir vencedores!

Dios quiere cambiar nuestra personalidad a través de su poder. ¿Cree usted que hay algunas cosas de su personalidad que le gustaría cambiar? Estoy seguro que sí. Yo también. Dios usa un proceso de dos pasos para cambiarnos. El primer paso es “nacer de nuevo”. 2 Corintios 5:17 lo dice así: “Si alguno está en Cristo, es una nueva creación. Lo viejo ha pasado, ha llegado ya lo nuevo.” Cuando se somete la vida a Cristo se “nace de nuevo”. A partir de ese momento somos nuevas creaciones. Nuestra vida ya no será igual!

El segundo paso es un proceso que dura toda nuestra vida. Es lo que se nos enseña en Romanos12:2: “No se amolden al mundo actual, sino sean transformados mediante la renovación de su mente. Así podrán comprobar cuál es la voluntad de Dios, buena, agradable y perfecta.”
Cuando el Espíritu Santo controla nuestra vida, él produce en nosotros nueve características positivas: amor, alegría, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, humildad y dominio propio. ¿Cuántas de las personas con las que usted trabaja exhiben estas cualidades?¿Cuántas de las personas con las que usted trabaja podrían decir que estas cualidades lo describen a usted?
Este fruto del Espíritu Santo no es algo que podamos confeccionar. Es algo que Dios produce en nosotros cuando le confiamos enteramente nuestras vidas a Él.

Solo una cosa nos puede impedir ser lo que Dios quiere que seamos. No es el Diablo. No es otra persona. No son las circunstancias. Es la dilación. Es dejar lo que tenemos que hacer!!Ya!! Para otro día. ! Uno de estos días! Lo más probable es que ese día no llegue. “No duerma con las ranas.” Esto es lo que le pasó a Faraón cuando Dios le envió la plaga de ranas. Moisés fue llamado por Faraón para decirle que se daba por vencido. Entonces Moisés le preguntó: “¿cuando quieres que me deshaga de las ranas?” Faraón contestó: “Mañana.” Es increíble pensarlo !una noche más con las ranas! Podríamos pensar que la respuesta acertada era: “! Ya mismo ¡” Pero en realidad, lo que hizo faraón, es lo que usted y yo hacemos todo el tiempo. Postergamos nuestras decisiones importantes para otro día.

Jesús de Nazaret tiene el poder para ayudarnos a vencer nuestros problemas!!Ahora mismo¡¡ Es en este momento, no lo deje para “uno de estos días”. Podría no llegar ese momento. Descanse en el Señor. Confíe en Dios. 

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CONTENTAMIENTO.
Por David Wilkerson

El contentamiento fue una gran prueba en la vida de Pablo. Después de todo, Dios había dicho que lo usaría grandemente: “Instrumento escogido me es este para llevar mi nombre en presencia de los gentiles, de reyes y de los hijos de Israel” (Hechos 9:15). Cuando Pablo primero recibió su comisión, “Enseguida predicaba a Cristo en las sinagogas, diciendo que este era el Hijo de Dios” (9:20).

Pablo no tenía prisa en ver que todo se cumpliese durante su vida. Él sabía que tenía una promesa inamovible de Dios, y él se aferró a ella. Por el momento presente, él estaba contento de ministrar donde estaba: testificando a un carcelero, a un marinero, a unas cuantas mujeres a la orilla de un río. Este hombre tenía una comisión mundial, pero aún se mantenía fiel de testificar uno a uno.

Tampoco Pablo estaba celoso de los hombres jóvenes que parecían pasarlo. Mientras estos viajaban por el mundo ganando a Judíos y a Gentiles para Cristo, Pablo estaba en prisión. Él tenía que escuchar reportes de grandes multitudes siendo convertidas por medio de hombres con los cuales había tenido que contender acerca del evangelio de la gracia. Pero Pablo no tenía envidia de aquellos hombres. Él sabía que un hombre rendido a Cristo sabe tanto de rebajarse como de abundar: “Pero gran ganancia es la piedad acompañada de contentamiento…teniendo sustento y abrigo [ropa], estemos ya satisfechos” 1 Timoteo 6:6,8

El mundo hoy día podría haberle dicho a Pablo, “Tú estás al final de tu vida ahora. Y no tienes ahorros ni inversiones. Todo lo que tienes es una mudada de ropa.” Yo sé lo que la respuesta de Pablo hubiera sido: “Oh, pero he ganado a Cristo. Déjenme decirles, yo soy el ganador. He encontrado la perla de gran precio. Jesús me ha otorgado el poder de entregarlo todo, y tomarlo nuevamente. Bueno, lo he entregado todo, y ahora una corona me aguarda. Yo sólo tengo una meta en esta vida: ver a Jesús cara a cara. Todos los sufrimientos de este tiempo presente no se pueden comparar con el gozo que me aguarda.”

Amén.

 

 EL VELO EN LAS MUJERES

PARA ESTUDIO: I Corintios 11:1-34.
LECTURA DEVOCIONAL: I Corintios 11:1-34.
TEXTO PARA MEMORIZAR: I Corintios 11:3.

PROPÓSITO

Comprender que la simbología representan enseñanzas bíblicas profundas; por lo mismo, las enseñanzas son más importantes que la simbología que los representa.

I.  INTRODUCCIÓN

     Los cristianos corintios abusaban de su libertad cristiana en relación con las mujeres en el culto público y en su conducta en la Cena del Señor.  Por eso Pablo escribe este capítulo.

     El primer asunto, el del velo de las mujeres es una cuestión de carácter puramente local y transitorio de los que Pablo trata en esta epístola.  El propósito de estudiar este capítulo no es probar que nuestras hermanas deben o no utilizar velo hoy en día, pues ese es un asunto de interés solamente para los corintios de aquel tiempo.  Lo que sí nos interesa hoy en día, es el principio básico de la sumisión que era lo que el uso del velo representaba.  En otras palabras, vamos a estudiar la sustancia del asunto, o sea, el principio de sumisión;  y no la sobra, es decir, el velo como símbolo de sumisión.

     En el medio oriente, las mujeres cristianas y no cristianas utilizan velo.  No es un velo pequeño, como el que utilizan algunas mujeres en nuestro medio, al que llamamos madrileña, sino que es un velo que cae hasta los pies y sólo dejan descubiertos los ojos.  El velo en estas comunidades representaba dos cosas: 1.  Simbolizaba inferioridad y sumisión.  2.  Simbolizaba también la modestia y la castidad de la mujer que lo usaba.  Una mujer con velo infundía respeto, y era considerado como mala educación el quedársele viendo.

     Por el contrario, una mujer sin velo era objeto de la mirada y los piropos de todos los hombres; ella misma declaraba con no tener velo que era una mujer de conducta dudosa.

     Es evidente que en nuestros días el velo no significa para nosotros lo que significaba para los de Corinto en aquella época; por esa misma razón es que no podemos exigir el uso del velo para demostrar la sumisión y la honestidad de una mujer, pues hoy esas virtudes se prueban de otra manera.

     Ahora teniendo en mente el contexto cultural, consideraremos lo que sí es válido para nuestro tiempo.


II.  EXPOSICIÓN

A.  LÍNEA DE AUTORIDAD (vs. 2-3)

     Aquí se establece una línea de autoridad: Cristo está sujeto a Dios, el hombre está sujeto a Cristo y la mujer está sujeta al esposo.  Dios es la cabeza de Cristo.  Esto no quiere decir que Cristo sea inferior a Dios, pues esto sería negar la Trinidad.  Lo que quiere darse aquí es una línea de autoridad y no de superioridad.  Recordemos que Jesús hizo siempre la voluntad de su Padre, pero en Juan 10:30 dice que son uno con el Padre.  De la misma manera la esposa no es inferior al esposo, sino que lo que se ve aquí es un sistema de organización donde Dios estables una línea de autoridad.


B.  “EL VARÓN ES LA CABEZA” (vs. 3-16)

     Un hombre no puede desempeñar este papel a menos que permita que Cristo sea su cabeza; de esa manera todo cuanto haga lo hará en el nombre de Cristo.  Si el marido tiene siempre presente su relación con Cristo, no abusará de su esposa, sino la honrará, protegerá y amará.  Será justo con ella en todos sus acciones y decisiones.  Además, contribuirá para que ella sirva libremente a Dios.

     La mujer también debe tener a Cristo por su cabeza; pero si esta mujer es casada, deberá reconocer a su marido como cabeza del hogar.  Pero cuando la mujer quiere tener la autoridad que Dios le ha dado al hombre, su vida se hará pesada y su matrimonio muy difícil; su marido comenzará a querer defender su derecho, y entonces el hogar camina directo al fracaso.

     Pero por otro lado, cuando el esposo se quiere hacer único “señor” de su casa olvidando que el único Señor es Cristo, el matrimonio irá mal.  Por lo contrario, cuando el esposo se somete a la dirección y señorío de Cristo, tratará a su esposa con amor, y ella y sus hijos no verán en él un capataz, sino un protector y una fuente de amor y cuidado.

     El hecho de que el esposo es cabeza del hogar, de ninguna manera quiere decir que debe ser un déspota o un tirano.  No significa que debe manejar él solo su dinero sin tomar en cuenta a su esposa.  Por el contrario debe compartir las responsabilidades y los privilegios con su familia.  Debe ayudar a su esposa cuando el trabajo en la casa es mucho.  Ejemplo: vestir a los niños mientras su esposa se prepara para ir a la Escuela Dominical.  En fin, debe ser un privilegio velar por el bienestar del hogar; y, además, debe amar a su esposa, así como Cristo amó a la iglesia (Efesios 5:25).

     A continuación haremos un pequeño comentario acerca del versículo 4.  “Si el varón se cubre afrenta su cabeza”.  Si el varón se cubría la cabeza se colocaba en una posición subordinada e inútil (v. 4).  Pero toda mujer que “ora o profetiza” con la cabeza descubierta afrenta su cabeza (vs. 5).  Veamos aquí una cosa interesante: una mujer puede orar y profetizar en la congregación.  Algunas otras citas, Hechos 2:16-17; 21:8-9.  Este profetizar se refiere a la proclamación del evangelio.  Es por eso que nosotros creemos que este profetizar se refiere a la proclamación del evangelio de acuerdo con el ministerio de la mujer.  El hecho de que Pablo dice en I Timoteo 2:12, que no permite a la mujer enseñar, no es base para quitarle su ministerio, pues hay que estudiar el contexto de esta afirmación de Pablo, o sea, el por qué lo dijo allí.

     Si una mujer llegaba a la iglesia de Corinto con la cabeza destapada quería decir por lo menos dos cosas: 1. Que estaba usurpando la función de su marido de ser cabeza.  2.  Que era una prostituta, porque esta clase de mujeres se distinguían en Corinto por dos cosas: No usaban velo y se rapaban el pelo.  Por esto, Pablo les dice aquí que se tapen la cabeza.

     En nuestros días y en nuestro contexto cultural, si una mujer anda con la cabeza tapada no significa que sea sujeta a su esposo o que no es una prostituta.  Nuestros patrones culturales son diferentes.  La sumisión y la honestidad de la mujer de nuestros días se comprueba de otra forma.

     V. 6.  Que se corte el cabello”.  Si una mujer no se cubría en los tiempos de Pablo, era señal de que era insubordinada o prostituta.  Entonces Pablo les dice de una vez, para que no quede duda de su mala conducta, que se quite el pelo y así se declara abiertamente que es una mala mujer.  La cuestión es que Pablo no quiere que las mujeres cristianas de la iglesia de Corinto se corten el pelo porque eran las costumbres de mujeres insubordinadas y prostitutas.

     En la actualidad, las mujeres insubordinadas y las prostitutas ya no se declaran cortándose el pelo, incluso la mayoría de ellas tienen el pelo bien largo.  El pelo corto y largo de las mujeres, en la actualidad, no simboliza nada como en el tiempo de Pablo.  Ahora las mujeres tienen otras formas de comportamiento.  Otra vez se ve que el significado es más importante que el símbolo.  En este sentido, nuestras hermanas no deben adoptar las costumbres de las mujeres insubordinas y de las prostitutas de nuestro tiempo; porque eso sí es pecado.  Maestro: Discuta con sus alumnos.

     El v. 7. dice que el hombre es gloria de Dios, pero la mujer, gloria del hombre.  Esto no quiere decir que el hombre es superior a la mujer, pues Pablo dice en Gálatas 3:28 que en Cristo “no hay varón ni mujer”, refiriéndose a que delante de Dios todos somos iguales.  Lo que Pablo aquí quiere recordar es que el propósito que la mujer tiene en el mundo es ser “ayuda idónea para el hombre” (Génesis 2:20-22).

     V.  8-10. Pablo utiliza el argumento de la creación para demostrar que el hombre tiene diferente función que la mujer.  Pues el hombre fue creado primero.  De hecho la función que cada uno tiene, debe cumplir con la voluntad de Dios.

     V. 11. “Pero el Señor”, ni el varón es sin la mujer, ni la mujer sin el varón”.  El evangelio si en realidad liberó a la mujer y le dio su merecido lugar de Reina de la Creación.  La esposa cristiana debe ser bendición para su esposo y para sus hijos.  Los escritos del apóstol Pablo enseñan esta gran verdad.  Este versículo nos habla de la comunión esencial que debe tener el hombre y la mujer; ninguno de los dos puede vivir sin el otro; los dos se necesitan.  Por lo mismo deben tener comunión de acuerdo a la voluntad de Dios.

     Esta unión se torna sublime cuando cada uno asume y respeta el papel que le corresponde.  El versículo 12 apoya esta dependencia.

     V. 13.  Pablo invita a los corintios a juzgar el asunto.  Es necesario recordar que el problema no es el velo, sino lo que el velo representa, o sea, la sumisión.  Para una mujer le es fácil ponerse un velo; lo difícil es someterse a la autoridad, lo cual es el verdadero problema.

     V. 14.  La naturaleza enseña: El varón no debe dejarse crecer el cabello.  Sabemos muy bien que la honra del individuo no está en el cabello, sino en una personalidad integral.  Sin embargo, como cristianos tenemos que respetar los patrones culturales para no dar lugar a las censuras.  Por ejemplo, en nuestro medio, igual que en Corinto, lo normal es que los varones no deben andar con el pelo largo.  Esto es cuestión de estética, ética y presentación personal.  Se ve anormal cuando un varón cristiano anda con el pelo bien largo como las mujeres de nuestra cultura.

     V.  15.  “Por el contrario, a la mujer dejarse crecer el cabello le es honroso.  Lo mismo que en el versículo 14, afirmamos que la honra no esta en la condición del cabello.  Actualmente el criterio de la honra se aplica de otra manera.  Porque de lo contrario, una mujer que por alguna enfermedad pierde todo su cabello, perdería también su honra.  Sin embargo, por cuestiones de estética, se requiere que la mujer cristiana sea decorosa en su manera de arreglarse el cabello.  No sea que por llevarle la contraria a los patrones culturales en cosas simples como el cabello, caiga en pecado de irresponsabilidad.  En todas estas cuestiones, como cristianos y cristianas, debemos guardar la cordura.

Amén.

TOMADO DE:    www.sanadoctrina.es.tl 



Diecisiete señales

DE LA GRAN APOSTASIA

de los últimos días



Este es un tema que muy poco se trata en la iglesia contemporánea. Los predicadores entusiastas, neopentecostales, carismáticos, y pentecostales, principalmente los evangelistas que recorren las iglesias, hablan de grandes avivamientos que ocurrirán precediendo la segunda venida del Señor. César Castellanos afirma que:

“Hemos recibido la Palabra en el sentido de que en los años venideros habrá gente hambrienta por conocer el mensaje de salvación, millones y millones correrán por las calles demostrando su deseo de saber de Cristo…”1

También afirma con tonos enajenantes:

“Las congregaciones de tipo parroquial en las que no hay más de 200 personas no estarán en el modelo porque cada iglesia será de mínimo cien mil miembros, con un pastorado especializado coordinado a través del modelo de los doce impactando a toda una ciudad o a toda una nación.” 2

Los proponentes de la “Teología de la Reconstrucción” o “El Reino ya”, que es prima hermana de las enseñanzas de Castellanos, afirma que Cristo no vendrá hasta que la Iglesia haya conquistado el mundo por medio de la conversión de todas las gentes.

Pero, el Nuevo Testamento no habla de grandes avivamientos anticipando la segunda venida de Cristo, sino de una gran apostasía. Con respecto a la segunda venida de nuestro Señor y nuestra reunión con El, el apóstol Pablo escribió: “Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición” (2 Tesalonicenses 2:1-3). A Timoteo, el mismo apóstol le escribió: “Pero el Espíritu diceclaramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios” (1 Timoteo 4:1), y ya antes le había dicho: “También debes saber esto: que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos” (2 Timoteo 3:1).

La apostasía en La Biblia, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamentos, se caracteriza por lo siguiente:

Uno: El abandono de la fe, a fin de seguir lo que el mundo ofrece. El apóstol Pablo dijo de Demas: “Porque Demas me ha desamparado, amando este mundo, y se ha ido…” (2 Timoteo 4:10). Por lo tanto, la apostasía es un abandono intencional de la fe cristiana, por considerar que el mundo con sus atractivos es superior. El apóstata hace una comparación entre la Iglesia y el mundo, Cristo y el diablo, el cielo y el infierno, la santidad y el placer, y se decide por el mundo, el diablo, el infierno y el placer. Este fue el caso no sólo de Demás, sino de Israel en el Antiguo Testamento con sus muchas apostasías.

Dos: Por la revoltura que se hace de la fe cristiana con las costumbres, creencias y estilos que predominan en el mundo: es decir, es una mezcla de ambos para generar una religión híbrida. Este es el tipo de apostasía más peligroso. Etimológicamente, apostasía entre los antiguos griegos quería decir: “Salirse del camino, continuar caminando paralelamente al camino real pensando que se transita por él, pero arribando a un destino distinto.”

“Apostasía” es un término alarmante que los eruditos y hombres genuinos de Dios están sonando con sus trompetas para despertar a la iglesia. Pero, gracias a todas las drogas soporíferas que la iglesia ha venido consumiendo con extraordinario deleite, no se le puede despertar de su profundo letargo. Y si es que no lo sabemos, “letargo” (griego,
λήθαργος) no es una siesta vespertina, sino “el síntoma de varias enfermedades nerviosas, infecciosas o tóxicas, caracterizado por un estado de somnolencia profunda y prolongada.” Muchos transitan por un camino religioso, se divierten en él, se sienten realizados, son entretenidos con repertorios carentes de sentido y contenido bíblico, asisten a iglesias donde los pastores tienen la diabólica habilidad de hacer que todos se sientan bien con sus bufonadas. Pero, no transitan por el camino real que es Cristo, sino por el paralelo que les lleva a un destino de condenación.

Joel Osteen, pastor de la mega iglesia de Houston, Texas, que heredó de su padre (porque ahora las iglesias son propiedad de los pastores y cuando ellos se retiran instalan a sus hijos aunque no valgan un sorbete), prometió solemnemente a su congregación que “nunca en la vida usará en sus mensajes la palabra ‘pecado’.”De esta manera, todo el que asista a su iglesia se sentirá bien cómodo en el aglutinamientos de anatomías que ahora se denominan “iglesia”.

Las evidencias de que la iglesia cruza por un momento de clara apostasía son muchas, entre ellas: 

1.  
La vida frívola de los cristianos. 

2.  
La insensibilidad hacia la santidad de Dios.

3.  
La naturalidad con que se practica el pecado.

4.  
La introducción en la iglesia de cuanto estilo de adoración extravagante y ridículo que va surgiendo.

5.  
El desprecio declarado hacia la sana doctrina.

6.  
Desprecio a la instrucción. De ahí, la eliminación de la  Escuela Dominical.

7.  
La marcada indiferencia hacia la Palabra de Dios.

8.  
El materialismo de las iglesias, ministros y miembros.

9.  
Las competencias para ver quién tiene la iglesia más grande.

10.   
El número alarmante de ministros que caen en adulterio, que se divorcian, y que siguen inamovibles en sus púlpitos.

11.   
El concepto tan bajo que el mundo secular tiene de las iglesias, de los ministros y de los cristianos. 

12.   
Los estilos de adoración sensuales de parte de músicos, vocalistas y cantantes nómadas.

13.  
El protagonismo y señorío que muchos pastores tienen sobre las iglesias.

14.  
El nepotismo que hace de las iglesias una empresa familiar.

15. 
La facilidad con que las personas se hacen cristianas, se bautizan y se hacen miembros de las iglesias.

16. 
La sustitución de la Biblia por la psicología. 

17.  
La politiquería, el caciquismo pueblerino, el apadrinamiento, y la burocracia que distinguen a tantas personas que ostentan cargos eclesiásticos.

Quien tenga verdaderamente sensibilidad y discernimiento del Espíritu Santo sabe perfectamente bien que esta es la realidad de la iglesia contemporánea.

Lo que nos corresponde hacer, es lo que dice la Biblia:

  • Humillarnos
  • Arrepentirnos de todo corazón
  • Regresar a la Biblia
  • Abandonar todo lo que no se encuentra en la Biblia
  • Procurar ser como la iglesia del libro de Los Hechos.

1 César Castellanos, Sueña y ganarás el mundo, G12 Editores, Miami, 2003, p.201.
2 Ibid., p.200.


“ESCRITO ESTA…”
“Fue escrito en el pasado, permanece escrito en el
presente, y seguirá escrito en el futuro,”
Mateo 4:4
En defensa de la verdad bíblica
y en contra de toda herejía
EDITOR: HIRAM ALMIRUDIS

 

 

1-   EL  DIOS  DINERO
Por: Vicente Mercado

 

"Porque los que quieren enriquecerse caen en tentación y lazo, y en muchas codicias necias y dañosas, que hunden a los hombres en destrucción y perdición;

     Porque RAÍZ DE TODOS LOS MALES ES EL AMOR AL DINERO, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores"

(1 Timoteo 6 : 9) 

 

Amada Iglesia: 

Escuché pasmado cuando decía el predicador, de apellido Font, que el conocido (Proverbio 22 : 6): 

"Instruye al niño en su camino,

    Y aun cuando fuere viejo no se apartará de él" 

No tiene el significado que le interpreta a ese proverbio "la Iglesia tradicional" (¿Otra Iglesia? ¿La Iglesia anticuada?), sino que debemos enseñar al niño los modos y habilidades para hacer dinero y tener éxito material en la vida, porque eso será para él un camino seguro de prosperidad material hasta la vejez. 

Es decir que, el camino es hacer dinero.   El camino no es Jesucristo, como enseña "la Iglesia tradicional", pues el dinero a reemplazado a Jesucristo como camino en esta nueva doctrina del éxito y prosperidad. 

Es el dios dinero y de qué forma tan descarada ha venido a ser el camino, solo falta que sea también o tal vez ya lo sea para muchos, la verdad y la vida. 

"El que ama el dinero, no se saciará de dinero; y el que ama el mucho tener, no sacará fruto. También esto es vanidad"

(Eclesiastés 5 : 10)

 

El Señor Jesucristo personifica como dios al dinero y las ganancias deshonestas, llamándole Mamón (Mateo 6 : 24).      Para muchos, Mamón es el dios que ha suplantado a Jesucristo en gran parte de la Iglesia, y a este dios le sirven y esperan de él su auxilio o salvación. 

"Ninguno puede servir a dos señores;  porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro.   No podéis servir a Dios y a las riquezas (a Mamón)"

(Mateo 6 : 24)

 

Me acordé enseguida de algo que le escuché al cantante Marcos Witt y lo cual mencioné en un mensaje anterior, diciendo sin ruborizarse ni avergonzarse, en una escuela dominical de su iglesia, que él les enseñó desde niños a sus hijos que soñaran con ser multimillonarios, lo desearan y lo buscaran ansiosamente, pues "esta es la mejor herencia que podía dejarles", el anhelo y la habilidad de ser millonarios o multimillonarios (en dólares).   

 

Vemos así como un cantante que han colocado de pastor en una grande congregación, infunde como mayor valor, comenzando con sus propios hijos de ejemplo, la búsqueda del dios dinero, por encima de Cristo, de las cosas de arriba y el don del Espíritu Santo.

En este sentido tienen la misma nueva doctrina del Proverbio, de instruir en el camino del dios dinero a los niños, tanto el cantante Witt, como el pastor Font.

 

"A todos los sedientos:  Venid a las aguas;  y los que no tienen dinero, venid, comprad y comed.   Venid, comprad sin dinero y sin precio, vino y leche"

(Isaías 55 : 1)

 

He sabido de iglesias donde pasan las canastillas para recoger dinero de ofrendas tres veces durante el servicio ! 

Como esto se hace públicamente, muchos se sienten coaccionados a echar dinero en esas bolsas que pasan repetidamente, no tanto para Cristo, sino para no quedar mal con el pastor y los hermanos de la congregación.

 

¿No sería suficiente pasar esas canastas una sola vez y pedirles que especifiquen en sus sobres con cuál intención destinan su dinero? 

De salida, lo deseable sería no coaccionar a los hermanos con la canastilla delante de la vista de los demás.   Por el pasaje del Evangelio, donde Cristo observaba la entrega de ofrendas en el culto, sabemos que en ese tiempo el alfolí era una urna fija, colocada en la entrada del templo, a la cual acudían voluntariamente los ofrendantes.

 

Aparte de la coacción por la presentación de la canastilla delante de todos, está el terror por las amenazas al fuego eterno a quienes no depositen dinero o las promesas de una prosperidad material sin límites para quienes lo hagan.    

Sabemos que Dios bendice al dador alegre, pero hoy el dinero a suplantado a Jesucristo y predican que dando dinero usted se sana de cualquier enfermedad o puede lograr la conversión de sus familiares y solucionar todo problema, hasta alcanzar la riqueza material sin necesidad de comprar un billete de lotería, porque hacer esto sí es pecado, pero ofrendar con la intención de enriquecerse no es pecado, sino una fórmula o principio automático del "Reino". 

 

También han impuesto a las congregaciones que todos los diezmos son propiedad del pastor y solo las ofrendas adicionales están destinadas al mantenimiento de la iglesia y demás ministerios.   ¿Dónde dice eso en la Biblia? 

Por el contrario, la Biblia dice que el dinero debe ir al alfolí de la iglesia (en el Antiguo Testamento esta palabra significaba el granero del templo).    Y después, la Iglesia debe proveer o mantener a sus pastores, sea con salario o con honorarios. 

Pero, por el terror al infierno y al rechazo de la congregación, nadie se atreve a cuestionar a estos nuevos recolectores de dinero a costa de la fe sencilla e ingenua de sus almas cautivas.   Seguramente en este momento muchos estarán diciendo que tengo un demonio por atreverme a escribir públicamente todo esto.   Porque a todo aquel que critique o cuestione las falsas doctrinas y los pecados dentro de la Iglesia, los mismos pastores se encargan de señalarlo delante de sus fieles, para apartarlo, ignorarlo o aislarlo como si estuviera endemoniado.    Esto mismo lo hicieron primeramente a Cristo, quien nos anunció que también harían con nosotros.

 

Todo esto ha dado por resultado en estos últimos años, unas megaiglesias con pastores multimillonarios, algunos hasta con avión privado, sustentadas por miles de miembros relativamente humildes y pobres, hasta con necesidades materiales enormes. 

Si le parece que estoy difamando, lo invito a mirar por televisión una "maratónica" del canal Enlace, donde los codiciosos pastores ofrecen ansiosa y desvergonzadamente todo lo espiritual y material a cambio del dinero que piden.   

Los manipulan sicológicamente para que corran (literalmente) a "pactar" con Dios mediante una suma de dinero o a "sembrar" también el dinero en las cuentas de los pastores de la maratónica recolecta, que los ha convertido en magnates comerciantes del falso evangelio.   Un pacto que los salva y les hace ganar el ciento por uno.    

¿Desde cuándo son los hombres quienes establecen los pactos con Dios?    

¿Para qué Cristo, si puedes dar dinero? 

 

2-   ANTI-BIENABENTURANZAS

 

"Y alzando los ojos hacia sus discípulos, decía:

 

Bienaventurados vosotros los pobres, porque vuestro es el reino de Dios.

     Bienaventurados los que ahora tenéis hambre, porque seréis saciados. Bienaventurados los que ahora lloráis, porque reiréis.

     Bienaventurados seréis cuando los hombres os aborrezcan, y cuando os aparten de sí, y os vituperen, y desechen vuestro nombre como malo, por causa del Hijo del Hombre.

     Gozaos en aquel día, y alegraos, porque he aquí vuestro galardón es grande en los cielos; porque así hacían sus padres con los profetas.  

     Mas !! Ay de vosotros, ricos ! porque ya tenéis vuestro consuelo.

     !! Ay de vosotros, los que ahora estáis saciados ! porque tendréis hambre.   !! Ay de vosotros, los que ahora reís !  porque lamentaréis y lloraréis.

     !! Ay de vosotros, cuando todos los hombres hablen bien de vosotros !  porque así hacían sus padres con los falsos profetas" 

(Lucas 6 : 20)

 

 

Este afán por el enriquecimiento y el éxito en ganar el mundo, ha llegado hasta el extremo de que en el Dispensacionalismo (una de las doctrinas sobre los últimos tiempos, la más extendida y en boga) niegan el Sermón del Monte (Mateo 5, 6 y 7), diciendo que no es propio ni dirigido a los cristianos de este tiempo, sino que es un sermón para los futuros habitantes del llamado "Milenio". 

Es decir, que ya hoy, para muchos, para los de la doctrina de la prosperidad material, NO son bienaventurados los pobres, ni los que lloran, ni los que tienen hambre y sed de justicia, ni los que padecen persecución o vituperio, todo lo contrario, si usted sufre alguna de estas tribulaciones investigue que pecado tiene o si no ha dado el suficiente dinero en ofrendas. 

Hasta han llegado a decir que Job pecó, que se rebeló contra Dios y lo maldijo.    Cuando el mismo Jehová, quien había apostado por Job ante Satanás, aprobó y respaldó a Job al final del libro, quien perdonó a sus ingratos amigos, solo por la oración de Job  (Job 42 : 7-9).  

 

3-   DOBLE  MORAL  CON  RESPECTO  A  CHIAPAS

 

"En mi primera defensa NINGUNO ESTUVO A MI LADO, SINO QUE TODOS ME DESAMPARARON;  no les sea tomado en cuenta.

     Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen.   Así fui librado de la boca del león"

(2 Timoteo 4 : 16) 

 

En estos días hemos visto muchas justas manifestaciones y protestas de los evangélicos latinoamericanos, por la persecución y matanzas a los cristianos en la India. 

Pero, es inaudito el silencio y la indiferencia que guardan las iglesias del Continente, respecto a la persecución al cristianismo evangélico en México, sobretodo en el Estado de Chiapas, por parte del catolicismo romano y del gobierno mexicano. 

Todos los días leemos noticias sobre familias que son expulsadas de sus viviendas y poblaciones, después de haberles negado los servicios públicos y haberles agredido físicamente.   Son muchos los asesinatos y las torturas de pastores y creyentes evangélicos en ese Estado, ante la complicidad e indiferencia del gobierno federal mexicano.    La más reciente agresión de parte del gobierno federal ha sido la clausura y desmantelamiento arbitrario de ocho emisoras de radio evangélicas. 

Pero, lo peor es el silencio de sus hermanos cristianos evangélicos que prefieren protestar por persecuciones de otros Continentes.

 

Desde esta página, pido a todos mis hermanos, a ustedes amables lectores, sobre todo a los pastores, que nos unamos en una cruzada en defensa de nuestros hermanos de Chiapas y de todo México, protestemos fuertemente y denunciemos al gobierno mexicano y a su aliado, el catolicismo romano, que están permitiendo o patrocinando esta vil agresión y persecución contra Iglesia cristiana evangélica. 

Dios les continúe bendiciendo.   

Vicente Mercado Santamaría.

 

 
  ESCUDRIÑANDO A PROFUNDIDAD
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

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